вторник, 26 февраля 2013 г.

Можете познакомиться:


ЧЕТВЕРИКОВА ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА
ЕЩЁ К ТЕМЕ ПЕРЕПИСЫВАНИЯ ИСТОРИИ


Вот и как её нам переписывать? Кто этим будет заниматься? Есть у нас такие историки, которым поверят все?
Наводить порядок в учебниках истории, конечно, надо. Но кого приглашать для этого дела? Варягов? Варяги это уже делали.
История не примиряет. Примиряет что-то другое. А того другого у нас нет.

понедельник, 25 февраля 2013 г.

 К предыдущему сюжету.
Л.И. Сараскина:
― Мы живем в такое время и в таком месте, где все выглядит не так, как оно есть. И выдает себя не за то, чем является на самом деле. Это какой-то изнаночный мир. Ты принимаешь тени за предметы. Все мимикрирует подо что-то другое. При малейшем разумном взгляде на явления, предметы и мысли концы с концами не сходятся. С одной стороны ― модернизация, ХХI век и нанотехнологии, а с другой ― уровень образования законодательно снижается ниже плинтуса. Единственная логика, которая тут проглядывает: нужно быть послушным, вписаться в рынок и выполнять некие простые функции. Человек в результате полученного образования должен уметь по команде открывать и закрывать краны.
Романтика закончилась. Мир иллюзий рухнул. Между «кажется» и «есть» огромная дистанция. И задача: не перепутать. Не связаться с тем, что кажется материей, а на самом деле ― дым и туман. А в тумане бродят призраки. Все мифологизировано больше, чем когда бы то ни было. И мы живем среди мифологем.
И у нас борются не мысль с мыслью, не направление с направлением ― а мифологема с мифологемой. Призрак с призраком. Туманность с туманностью. И очень не хотелось бы попасть в цепь обманных слов, обманных рассуждений, обманных выводов.
Хотя бы потому, что однажды мое поколение уже попалось.
(Из интервью "Новой Газете").


воскресенье, 24 февраля 2013 г.

Михаил Дворкович создаст партию "Свободная Россия"

РИА "Новости" | 16:58:01
        Бизнесмен Михаил Дворкович в течение десяти дней намерен подать в Минюст документы для регистрации партии "Свободная Россия". Об этом он заявил в интервью журналистам.
        "Оргкомитет был создан еще в марте этого года. В июле прошел учредительный съезд, у нас созданы уже 46 региональных отделений. Думаю, что дней через десять мы подадим документы в Минюст", - рассказал Дворкович.
        Отвечая на вопрос, чьи интересы будет представлять партия, Дворкович сказал: "Каждого гражданина страны, который хочет, чтобы Россия была суверенным свободным государством, свободным, в первую очередь, от любого политического, экономического или информационного влияния извне". По его словам, у партии будет несколько лидеров.
        "Я буду один из лидеров и в случае успешной регистрации, я буду председателем высшего совета партии", - сказал он. Другие лидеры станут известны в течение ближайших десяти дней.

Вот это знак!
И что там, в "недрах", происходит? Глазам не верю. Начинается. Сейчас толпой (на какое-то время, пока не утихнет) повалят наши известные историки переписывать в "лучшую" сторону нашу историю, которую до этого они дружно и горячо чернили. Ведущие журналисты, поддержанные "креативщиками" от творчества, всегда готовыми откликнуться, заговорят вдруг громким хором об оккупации страны и загнивании Запада. Словом, теперь-то нас, точно, по-настоящему и наконец, ждёт "светлое" и "свободное" будущее. Вот оно, уже маячит. Если эти, более, конечно, чем мы, информированные люди помчались в "патриоты".

пятница, 22 февраля 2013 г.

среда, 20 февраля 2013 г.

Мытарь и фарисей могут молиться вместе и стоять в храме рядом. Но как они в это же время далеки друг от друга, словно находятся на разных полюсах земли.
Один:
Боже, хвалю Тебя за то, что я не такой, как прочие люди, воры, разбойники, прелюбодеи, что я богатый, а те бедные, - и доходит в этом, убеждённый в своей исключительности и праведности, до того, что называет Господа беснующимся и опасным для общественного благосостояния, а в итоге - и до Богоубийства - чтобы Тот не мешал ему быть исключительным.
Другой:
Господи, помилуй меня грешного.
Как можно им друг с другом согласиться?
Разделены они. Не только в притче.

вторник, 19 февраля 2013 г.

суббота, 16 февраля 2013 г.

Жил я, живу и буду жить, наверное, в Египте - и Моисей меня не выведет оттуда - так там прижился, и про пустыню страшно даже думать.
Вообразил вдруг:
Телепередача. Вроде "Поединка" или "К барьеру". Тема: "Россия", культура её, история, литература или вера. С одной стороны, скажем, Ф.М. Достоевский, Н.В. Гоголь, Е.Е. Голубинский, В.О. Ключевский и... (можете предложить своих участников), а с другой - наши завсегдатаи политических сражений, все мы их хоть и не выбираем и не предлагаем, но знаем. 
И кто бы выиграл? И кто бы кому в первом же раунде рот заткнул?
У Вас есть какие-то сомнения?
Ну, это так я. Чай ещё не пил.
ЛЕВ ВЕРШИНИН: К ВСПЫШКЕ СМЕРТИ В ДАГЕСТАНЕ


Многое увязывается.

Из статьи:

 "По ходу дела тёрки «президентского» и «премьерского» лагерей обостряются, и чистка Владимиром Путиным кулуаров московского Олимпа от «новых олигархов», в частности, братьев Магомедовых, из просто противостояния кланов явственно обретает характер борьбы государственнического крыла российской элиты с либерально-западническим, естественным образом реализующейся в разрушении коррупционных схем, возникших и окрепших в каденцию г-на Медведев".

Из интервью по ссылке "большое интервью":


"Беларуси удается практически полностью остановить движение наркотиков. Не могу позволить себе уточнений, но, по нашим данным, ряд специальных, не ставших достоянием прессы мер, принятых тамошними властями, вынудили наркокартели признать это направление абсолютно бесперспективным. Скажу больше, кое-что удалось и российским спецслужбам. Во всяком случае, после арестов в высших эшелонах силовых структур Таджикистана и недавней, - к счастью, недолгой, - «опиумной войны» в Горном Бадахшане, практически заглохла (не навсегда, думаю, но и это достижение) и традиционная, прекрасно налаженная «Памирская тропа». Большего, однако, добиться русские пока что не могут".

пятница, 15 февраля 2013 г.

Стояла в Ялани церковь "каменная", то есть кирпичная. До 1830 года была деревянной. Во имя Сретения Господня. Сегодня её престольный праздник. Церкви в Ялани уже нет, остался один остов. А Престол?
Жду поздравлений.

6. Большая Елань, или Еланское село, на речке Бобровке, которая примерно в 3 верстах отсюда с западной стороны впадает в Кемь, в 23 верстах от Енисейска, на Томской дороге. Имеетш церковь Сретенья Господнящ. Это село вместе с 8 относящимися к нему деревнями, как отмечалось, подчиняется приказчику Маковского острога.
(Из путевых записок Фридриха Миллера) 

Е поменялась на Я. 
И другое название Большой Елани-Еланского-Ялани - Сретенск.


Теперь это выглядит так: 


Посмотрел сюжет с Сергеем Петровичем Капицей.
Вспомнил, что немало видел похожих людей среди сибирских крестьян (других встречать мне меньше приходилось). Не по научному, конечно, багажу. По достоинству и типу. По манере поведения, по уважительности к собеседнику, по рассудительности. По  отсутствию самолюбования и хамства. По доброжелательности. По глубинной, как я это представляю, русскости, которую мы многие утратили, а может, не имели?
С 50-летием отца Андрея! 


Вопрос отцу Андрею (Кураеву):
- Что в дьяконе может вызывать зависть священника?
 

Ответ отца Андрея:
- Среди слагаемых моего счастья есть реалии, доступные любому человеку – вот внучки вокруг бегают, а старшая на днях шепнула: «деда, я по тебе всю жизнь скучала!»…
Есть слагаемые счастья, доступные только клирикам - возможность церковного служения.
Дьякону же священники обычно завидуют как безответственному человеку: он ни за что не отвечает, не исповедует, не проповедует, не настоятельствует. Просто молится на радость себе и людям. У дьякона ниже церковный и социальный статус, меньше доход. Но зато у него больше свободы. Вечный выбор. И обычно имеющий одно завидует другому.
О сложных отношениях свободы и доходов говорит старое пикирование между Диогеном и философом Аристиппом. Аристипп, наживший состояние, восхваляя царя, увидел, как Диоген промывает чечевицу, и сказал: «Если бы ты прославлял царя, тебе не пришлось бы питаться чечевицей!» На что Диоген возразил: «Если бы ты научился питаться чечевицей, то тебе не пришлось бы прославлять царя!».
Нет, я не бомж и не питаюсь чечевицей. Определенная жизненная и финансовая независимость у меня есть. Есть убеждение в том, что Бог меня еще зачем-то терпит, а, значит, не выдаст. Все это вкупе с отсутствием карьерных планов дает мне очень важную свободу: я могу не аплодировать вместе с залом. Вам разве еще не завидно?

четверг, 14 февраля 2013 г.

Такая новость:


ЧБ
Сегодня впервые сослужил в молебне св. Валентину. Взяли некоторые молитвы из требника из чина братотворения. Заменили апостольское чтение на гимн любви из послания к римлянам.
Служили на полянке рядом со школой. Было человек 20 подростков. Понятно -объяснительное слово перед началом и проповедь в конце.
Так что свершилось! На смену брюзжанию и мечтам об иной реакции на праздник пришли реальная молитва и проповедь.
Да, пока мы готовились к молебну, ребята стреляли из лука.
Решение было экспромтом. Просто вчера случилась беда с 17-летним Женькой с этого прихода. Он решил вытачать какой то сувенир для своей девушки,и его руку затянуло в станок. Беда усугубляется тем, что он рабочий парень. Юристу или философу можно работать с такой травмой. А каково будет реальному работяге без большого и указательного пальцев правой руки...
Вот и решили - нечего откладывать. Надо молиться о наших влюбленных детях.
Вот такая ситуация. И разберись в ней.


О ЗАПРЕТЕ СНИМАТЬ ФИЛЬМ

Из статьи:
«Там все - все! - хотели его смерти, - горячится режиссер. - Начиная от президента США и Черчилля и заканчивая отставленными членами Политбюро и ближайшим окружением, которое тоже считало, что зажился старик. Но снять такой сериал означало бы пересмотреть устоявшиеся взгляды на нашу историю. А на это общество пока пойти не готово».

Может, и верно - не готово? 
Абберация-то близости, и это бы учесть - чтобы не пересматривать устоявшиеся взгляды на нашу историю раз в двадцать лет, - не успевают устояться. Если и на Ивана Грозного ещё не устоялись - по крайней мере, у историков, ну и особенно - у журналистов.
 

     Из специального обращения премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона к пожелавшим отделиться шотландцам: 

     «Более трех веков мы вместе строили такие организации, как национальная система здравоохранения и телерадиокомпания ВВС (для меня это полная неожиданность, что у телерадиокомпании ВВС такой почтенный возраст; перевод, может, такой, оригинала я не видел, или у премьера вырвалось от огорчения. - А.В.), боролись за свободу и демократию в двух мировых войнах, прокладывали новые дороги и занимались торговлей по всему свету. Наши предки вместе исследовали мир, а деды вместе шли в бой. Все это создало глубокие, нерушимые связи». 
     (Из газеты "Коммерсантъ", статья Галины Дудиной)

      Парня хорошего задело за живое.
      А вот развал какой-то там России - святое дело. У нас и связей будто нет и не было. Никаких, не то что уж глубоких, нерушимых. Были одни противоречия и недовольства.
      И мы с белорусами и украинцами, вовсе уж один народ, вместе не строили пусть и не телерадиокомпанию, но государство и многое что другое более тысячи лет. 
      Ну, что с плохих парней возьмёшь. Как-то живут ещё и ладно.
      Геополитика, однако, национальный интерес.
      Ну, это так я. Чай ещё не пил.

среда, 13 февраля 2013 г.


Впечатляет.
Взял из дневника диакона Андрея Кураева.
"Молния ударяет в купол собора св. Петра в Ватикане. Как говорят- в ту самую минуту, когда объявлялось об уходе папы Бенедикта".
И названо это у диакона Андрея: ПЕРЕЗАГРУЗКА ВАТИКАНА.
(Зашёл ещё раз в блог к себе, проверил, не написал ли я с ошибкой, как американцы: ПЕРЕГРУЗКА. Нет, слава Богу, без ошибки).
перезагрузка

вторник, 12 февраля 2013 г.

Долго хранил в закладках. Не удержался - решил вставить.



Ну, вот. Если взойти на эту гору и посмотреть далеко вниз по течению Енисея, всё равно не увидишь Ялань. До неё более 400 километров на север.

понедельник, 11 февраля 2013 г.

В продолжение к рассуждению о готовящемся законе об оскорблении чувств верующих. Но не к тому, что оскорблять положено и позволительно.

Св. Игнатий (Брянчанинов):
"От зрения промысла Божия образуются в душе глубокая кротость и неизменная любовь к ближнему, которых никакие ветры взволновать, возмутить не могут. Для такой души нет оскорблений, нет обид, нет злодеяний: вся тварь действует по повелению или попущению Творца; тварь - только слепое орудие. В такой душе раздаётся голос смирения, обвиняющий её в бесчисленных согрешениях, оправдывающий ближних, как орудия правосудного промысла".

Понять нам это уже трудно. Не на той мы глубине. Гоняет нас, как мусор, по поверхности.
Ну, это так я.


Священник Владимир Вигилянский в беседе с Алексеем Филипповым:
"...Тертуллиан сказал: "Каждая душа - христианка". В момент творчества человеческая душа открыта для Божественных энергий и чает ощутить, "уловить" их как вдохновение. Есенин был известным богохульником, он мог себе позволить даже топтать Святое Причастие. Но все же истина, содержащаяся в лучших его стихах, - это Божья истина. Толстой, как известно, тоже был в серьезных неладах с Церковью, но, опять же, в лучших его произведениях он, раскрывая перед нами великие загадки чувств человека, все безмерное богатство человеческой души, прославляет тем самым совершенство Божьего творения. Вообще же, творческие натуры куда более беззащитны перед злом, чем кто бы то ни было еще. Поэтому тем важнее для них и уметь распознавать зло, и сопротивляться ему".


воскресенье, 10 февраля 2013 г.


Русский взгляд. Один из взглядов:




А.С. Пушкин:
"Здесь Пушкин погребён; он с музой молодою,
С любовью, леностью провёл весёлый век,
Не делал доброго, однако ж был душою,
Ей-богу, добрый человек".

День памяти поэта.

суббота, 9 февраля 2013 г.


Вспоминать можно как о чём-то в прошлом, так и о чём-то в будущем - о часе смертном.
Не только можно, но и должно.
Может, кому-то будет интересно. Тем, кто этим временем не занимался специально.

http://www.alexanderyakovlev.org/db-docs

Есть документы любопытные.

пятница, 8 февраля 2013 г.




ХИМТРЕЙЛЫ, КАК ЭТО РАБОТАЕТ


Очередная страшилка, или?..
      С.Н. Трубецкой:
      "Всякому ясно, как бы он отнёсся к своему соплеменнику, если бы тот стал проповедовать, что его народу следует отречься от родной веры, языка, культуры и постараться ассимилироваться с соседним народом Х.
      Всякий, конечно, отнёсся бы к такому человеку либо как к сумасшедшему, либо как к одураченному народом Х типу, утратившему всякое национальное самолюбие. Либо, наконец, как к эмиссару народа Х, присланному вести пропаганду за соответственное вознаграждение".


     А если это не сумасшедший, не одураченный, не утративший национальное самолюбие, а просто гражданин нескольких государств? Как к такому относиться?
     Вот уж эти люди мира. Всех всегда они умнее. Положение обязывает.

четверг, 7 февраля 2013 г.

К предыдущему сюжету:
Господину Познеру, решившему по-хамски и из сытости, что он имеет право во всеуслышание поругивать Православие - тысячелетнюю веру страны, не зная толком истории этой страны, её литературы, её веры.

Вот такие точки зрения:


ЕЩЁ О ПЕРЕИМЕНОВАНИИ
Когда-то и литовцы, и поляки, и чехи, и боснийцы, и хорваты были православными.
Не настанет время, когда станут говорить: белорусы, украинцы, русские - это теперь они все мусульмане, а когда-то они были православными?



Я ВЕРНУЛСЯ К ВЕРЕ ПРЕДКОВ
"А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте".
И мне ведь сказано. Я всё как в дрёме, всё рассеянный; и сам в себе - как в многолюдстве; я - как дом без дверей и затворов - кто хочет, входит и выходит; боюсь остаться сам с собой, и день и ночь со всеми пустословлю.

Я не политик. И выбирать для себя политику как жизненно важное дело не собираюсь. Другим занят. Хоть и помню: если ты не занимаешься политикой, она займётся тобой. Её проблема. 
Друзья мои из Сибири попросили меня, чтобы им, при их занятости и отдалённости от столиц, быть хоть немного в курсе, выкладывать здесь политические материалы.
Позанимавшись этим, понял: в курсе не будешь, будешь в д...ме.
Честно признаться, надоело.
Просьбу друзей нельзя оставить без внимания.  
Но и о душе надо подумать.
Ну, это так я.

Мы, точно, все немного приболели. Может, и не немного. Авитаминоз? Или что-то более серьёзное?
Голосовать нам сейчас по любому поводу нельзя. Раздерёмся.
С детьми бы разобраться. С образованием... Мало проблем? Перечисляй, и не закончишь. 
Ну, это так я.

В ПРОДОЛЖЕНИЕ К ТЕМЕ "НЕ ПРО КВАЧКОВА"

среда, 6 февраля 2013 г.

"Маленькая камерная ниша"

О "ЛИПОВЫХ" ДИССЕРТАЦИЯХ

  "Кому верить? - часто - не спрашивает, а просто - приговаривает мой сосед по лестничной площадке.- Ну, не жене же!"

Возня тараканья.
Подташнивает.


Владимир Загребаев:
"Правильно кто-то заметил, что профессоров философии у нас навалом, а вот философов нет…
И, судя по всему, никогда уже не будет".

Куда ни кинь, что называется... Дожили.
Мне кажется, Василий Васильевич Розанов был бы сейчас одним из самых популярных блогеров.
Ну кто ещё из того времени?

Хотите ли Вы, чтобы Волгоград был переименован в Сталинград?
Вы живёте в Волгограде?
 
 
Интересно человек устроен (я про себя тут), в смысле психики, не тела. Ещё вчера я был готов поставить точку в третьем кружочке, помня историю моих родителей и многих моих односельчан. Но сегодня, когда вижу, какие люди агитируют за третий кружочек, мне хочется поставить точку в первом.
Значит, я человек больной, и допускать меня до голосования по этому вопросу нельзя. Я не один такой, наверное. 
Может, повременить с голосованием, пока здоровье не поправим?
Чтобы потом не пересматривать.
Не знаю.
Архимандрит Тихон (Шевкунов), автор замечательной книги "Несвятые святые". Кому интересно, можете посмотреть и послушать: Архимандрит Тихон: Лекция в доме кино. На YouTube. Почти два с половиной часа. Я выбрал время. Слава Богу.

Интересно, и не только, наверное, коллекционерам:

НЕМНОГО О МОНЕТАХ

вторник, 5 февраля 2013 г.


oil

 Франческо Бигацци
«Дагестан после Персидского залива считается самым важным нефтяным регионом на евроазиатском континенте. Нет никаких сомнений: кто контролирует Дагестан, тот контролирует каспийскую нефть».

Это звонок? Или так просто?
Ум не советник различать добро и зло; советник - совесть.
Вопрос для ЕГЭ и ребятам постарше:
Как вы думаете, каков будет итог затяжного спора о Курильских островах?
часть островов останется российскими, часть отойдет Японии.
(Из РИА Новости)
Жду с нетерпением ответы.


Вопрос для ЕГЭ:
Где сейчас тихо:
1) на Юге;
2) на Севере;
3) на Западе;
4) на Востоке?

На Севере.

 Ответ неверный. Там - Арктика.
От холодного к горячему:

 

Пропагандировать позицию Токио в территориальных спорах с Россией, Китаем и Южной Кореей будет новое подразделение при канцелярии правительства Японии.


Между тем последние опросы общественного мнения, проведенные по заказу SVT Nyheter, свидетельствуют: сторонников того, чтобы доверить безопасность страны НАТО перед лицом «угрозы с востока», в шведском обществе становится все больше. 29% респондентов считают, что Швеция должна вступить в НАТО (в прошлом году на этот вопрос утвердительно ответили 22%). Это чуть меньше, чем число противников членства в альянсе — 32%. При этом еще в прошлом году против присоединения к НАТО высказывались 50% шведов.

 

 Когда закипит?


понедельник, 4 февраля 2013 г.

Александр Казин:
"Если писателю нашего времени захочется назвать "романом" телефонную книгу, он это сделает без всякого труда, ибо такова его авторская воля, помноженная на деньги издателя".

И - что прикажете - мы назовём искусством.
И следом.


АНДРЕЙ СОРОКИН, ГОД 2013. СТАЛИНГРАДСКАЯ БИТВА


Да уж.
Как по поводу того, есть русские или их нет?
А мы-то кто тогда такие, если нас нет? Стоят, ушибленные, возле горы и рассуждают на тему: есть гора или её нет? И рассуждают ведь, с серьёзным видом.
По поводу нашей некультурности.
А наша литература, а наука, а искусство, а Православие?
Этого тоже нет и не было?
По поводу нашей отсталости, нецивилизованности.
А в космос кто забрался первыми?
Не мы?
И много прочего.
И всё равно, не унимаются.
Послушаешь этих ребят, и в себе засомневаешься - а я-то есть?
Да вроде вот я.
По поводу Закона о защите религиозных чувств.
Мать у меня, допустим, верующая, а отец атеист (как и на самом деле было). И от кого из них нужно защищать мои религиозные чувства? Оба мне дороги. И я им дорог.
Ну, посторонний кто-то пусть пытается, если ему уж очень хочется.
А пострадать за Христа? Слабо нам?
И как можно, допустим, оскорбить Любовь, Любовь в Павловском смысле, которая всё терпит? 
И что касается меня: 
Я не боюсь, что меня может кто-то оскорбить. Мне кажется, что это невозможно. Оскорбить себя я могу только сам - своим свинством, то есть грехом. Я не тюльпан и не огурец, и не хочу, чтобы мне создавали тепличные условия, и чтобы кто-то в этом смысле обо мне заботился.
Возможно, что-то я не понимаю. 
Может быть, Вы мне объясните. Буду обязан.


Святитель Игнатий (Брянчанинов):
"Для христианина повсюду путь: он верует, что всё совершающееся с ним совершается по воле Бога. Для христианина и противный ветер бывает попутным: покорность воле Божией примиряет его с положениями самыми тягостными, самыми горькими". 

А мы про оскорбление печёмся. На государственном уровне. 
Но при этом:
Сознательное кощунство и религиозные провокации, нацеленные на унижение религиозного символа православия, не приемлю всей душой и готов с этим не соглашаться из всех своих сил.
Такое дело.
Царицын - Сталинград - Волгоград.
По поводу переименования. Как одно из предложений (или мнений).
Мне кажется, что следует спросить и жителей Царицына, и Варлама Шаламова, и Виктора Некрасова, и Виктора Астафьева, и Константина Воробьёва, и Михаила Шолохова, и Николая Вавилова, и Василия Белова, и Ивана Ильина, и тысячи, тысячи, тысячи... и всех сидельцев Соловков, и строителей Магнитки.
И, может быть, Ивана Калиту.
Список длинный. До основателей Руси.
Если мы не хотим оставаться иванами, родства не помнящими.

Как будто с нас всё начинается.
Так вдруг подумалось. 
Ну, это так я.
С уважением к тем, кто выражает или выразит иную точку зрения.

воскресенье, 3 февраля 2013 г.

У кого есть время, можете глянуть (если не видели, конечно):


Сергей Корзун: Да, да, именно это я и имел в виду. Давайте посмотрим на вопросы, которые пришли у нас, если есть, попробуем ответить на них. Так, личное сообщение, это ладно. Новая хронология исторических событий Фоменко-Носовского? Ну, если коротко, можете ответить, что по этому поводу думаете?
Андрей Кураев: Вкратце, так это просто позорище — то, что есть люди, которые могут верить такого рода книжкам. Я глубоко не вчитывался туда, но когда я прочитал в одной из книжек этих авторов, что Христос жил в ХI веке, на самом деле был Папой Римским – Папой Григорием VII, я говорю: «Простите, а наместниками кого на Земле считались все предыдущие шесть Григориев?»

                        (Из беседы на Онлайн-ТВ)

Мои знакомые физики увлеклись как-то этой самой хронологией Фоменко. Дали мне (как историку) на просмотр книжку с этой самой "хронологией" этого самого Фоменко.
Бред, конечно, несусветный.

суббота, 2 февраля 2013 г.

Смотреть на это можно днём и ночью
Автор Ольга Иванова
    Точка зрения. 
    И сразу же одна поправка. Санкт-Петербург был назван не в честь её основателя, "легендарного лидера", а в честь апостола Петра.
    И скромное, совсем не обязательное к исполнению, пожелание всем нам на будущее: меньше бы этим увлекаться - переименованием, чтобы потом не заморачиваться.    
     Человек нормальный только при очень важном обстоятельстве меняет имя - когда отдаёт себя в служение Богу. Про исключения не говорю. И тут проблем таких не возникает.
     А у нас каждое поколение должно привыкать к новому названию то улицы, то города, то целой страны. Мы и истории своей поэтому не помним... Для нас она всегда начинается с нового названия. 
    Не давали бы Царицыну иное имя, и разговоров бы сейчас бурных не было. Жить, конечно, стало бы не так весело. 
    И дело это, как мне представляется, теперь не только жителей этого славного города, так как значение имеет общенародное. Чтобы потом опять не возвращаться...
    Ну, это так я.

АНДРЕЙ СОРОКИН, ПОЧЕМУ НАМ НУЖЕН СТАЛИНГРАД - СЕГОДНЯ И НАВСЕГДА

пятница, 1 февраля 2013 г.

    Пена. Вонючая пена. Как накипела в 90-е, так до сих пор и не осядет. Не удушила бы нас всех.
    Как бы кто ни относился к "Авроре" и к её пресловутому революционному выстрелу по Зимнему, но устраивать на крейсере пьяные пляски с похабными девками и на всё готовыми вечными затейниками - "поэтами", "певцами" и "художниками" (когда-то и теперь, то есть всегда, "оппозиционными", с оглядкой на Марью Алексеевну, к властям, а заодно и, тут уж презрительно, к народу и затыкающими собой каждую дырку, но не амбразуру), готовыми вылизать все места у богатеньких, это - мерзость.
ИЗРЕЧЕНИЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ

(найдено в дневнике диакона Андрея Кураева)

Из И.А. Ильина:

Итак, дух партийности выдвигает наверх профессиональных честолюбцев, непризнанных дилетантов, политических карьеристов. 2. Всякая партия представляет лишь меньшинство людей в стране; противоположное утверждение есть ложь, которая всегда может быть опровергнута статистически. Поэтому "победа" любой партии при любой избирательной системе дает меньшинству власть над большинством. Это меньшинство, восходящее к власти снизу и лишенное традиций здоровой государственности, несет с собою интересы того нар. слоя (класса, сословия, группы), которому его программа "угодила" и который поэтому за него голосовал; а это и есть дух части, который стремился господствовать над целым и теперь начинает выдавать свой интерес за интерес общенациональный. ...Итак, дух партийности разжигает своекорыстие классов и групп и тем искажает и предает государственное дело. 3. Всякая партия хотела бы иметь страстных приверженцев. Страстность есть залог избирательной "победы", бурная пропаганда, настойчивая агитация, темпераментные речи — все это приобретает голоса для выборов и читателей для партийной газеты; все это сбивает людей, лишает их собственного мнения и навязывает им партийный трафарет. Соревнование и честолюбие разжигают эту страстность до фанатизма, а фанатизм несет с собою дух ненависти, ослепления, нетерпимости... Итак, дух партийности затемняет у людей разум и правосознание, создавая атмосферу нетерпимости, разъединения и гражданской войны. 4. В борьбе за власть одержимые партийные честолюбцы обычно обращаются ко всем средствам и не останавливаются даже перед самыми низкими. Они лгут в доказательствах и спорах, заведомо обманывают избирателей, клевещут на конкурентов и противников. Одни продают свои "голоса"; другие их покупают — то за деньги, то за почести, то раздавая места, то устраивая прибыльные или "благотворительные" дела. Одни борются сплетней, инсинуацией и интригой; другие, будучи депутатами, берут деньги у правительства; третьи организуют парт. заговоры и перевороты. ...Итак, дух партийности расшатывает у людей совесть и честь и незаметно ведет их на путь продажности и уголовщины. 5. В этой атмосфере и выборы, и партийное правление становятся делом порочной демагогии: партии, ...развращая народ, постепенно доводят его до состояния черни. Тогда и выборы, и правление приобретают характер распродажи с молотка государственной власти, и во главе государствава становятся нравственно и политически худшие люди. Итак, дух партийности развращает народ и ведет государство к гибели. 6. При всем этом партийный дух создает своего рода массовый психоз в пределах самой партии. ...Готовить для будущей России мы должны именно не партийный дух, а национальный, патриотический и государственный" (Русский колокол. Берлин, 1928. Кн.3. С.78—81).
  
Раз ювенальщики не имеют права соваться к приемным родителям и в частные приюты, то остается один выход - стать приемными родителями собственным детям. А то, что протестантов занесло в их протесте, неудивительно. Все по-настоящему плохое, против чего надо было бороться, уже кончилось, а запал остался. Будут бороться до полного самоистребления.  (Из комментариев к предыдущему сюжету)