суббота, 30 апреля 2011 г.

Из фильма "Франциск - шут божий"

26 января 1886 года И.С. Аксаков написал одному из своих корреспондентов:
"Как трудно живётся на Руси!.. Есть какой-то нравственный гнет, какое-то чувство нравственного измора, которое мешает жить, которое не дает установиться гармонии духа и тела, внутреннего и внешнего существования. Фальшь и пошлость нашей общественной атмосферы и чувство безнадежности, беспроглядности давит на нас..."
А назавтра он умер. И был похоронен в Троице-Сергиевой лавре.
Иван Сергеевич Аксаков организует заем сербскому правительству и сбор средств на нужды борющегося с турками сербского народа. За четыре месяца удается собрать около 600 тысяч рублей. И вот что по этому поводу пишет Иван Сергеевич:
"Две трети пожертвований внес наш бедный, обремененный нуждою, простой народ... Пожертвования по общественной лестнице шли в обратной прогрессии, чем выше, чем богаче, тем относительно слабее и скуднее. Наши денежные знаменитости не участвовали вовсе, а если и участвовали, то в самом ничтожном размере во всероссийской народной складичне".
"Путь Его в море, и стезя Его в водах великих, и следы Его неведомы"
(Пс. 76,20).
А я Ему чуть не приказываю:
"Без звонка ко мне не заявляйся, Господи!"
Мало ли чем я буду заниматься.

пятница, 29 апреля 2011 г.

Извели своего Императора. Теперь с умилением и повизгиванием заглядываемся на свадебную церемонию монаршего наследника родственного нашему, но всегда враждебно к нему настроенного Престола.
С конца 19-го века и по начало Первой мировой войны Россия по многим показателям стала вырываться на первые места. Мало сейчас кто станет это отрицать. А что в то время пела либеральная пресса, принадлежавшая определённому кругу людей? И к чему их песни привели?
Вот и теперь.
Давайте тихо разберёмся. И начнём с вроде бы незначительного.
1) Совсем недавно Россия импортировала полтора миллиона ножек американского президента Буша, в этом году - 350 тысяч. Как только истекут кабальные условия этих поставок, наш птицепром сам станет экспортировать бройлеров. На это я надеюсь.
2) Совсем недавно мы гнали на экспорт только чушки. Теперь начали катать широкий добротно оцинкованный лист, и под Питером пустили наиновейший завод, штампующий из этого листа кузова для всех мировых автобрендов, которые выпускают у нас.
3) На Урале начали выпускать трубы для "Газпрома", которые раньше закупали в Германии.
4) На очереди освоение Удоканского месторождения меди, до которого не смог добраться даже СССР.
5) Продажи легковых автомобилей за год выросли на 80 процентов.
6) ГЛОНАСС. Без комментариев. Теряем спутники. Но ведь и американцы их теряют. Дело такое. Только про наши потери вопят больше, и кто - понятно.
7) "Сухой Суперджет-100". Ещё совсем недавно хотели отказаться вовсе от своего самолётостроения. Забыли?
8) Усть-Луга. Порт. И где теперь будет Эстония, грозившая нам кулачком?
9) Ангарский центрифужный комбинат. Без комментариев.
10) Спуск на воду суперсовременного исследовательского судна полярного класса.
Ну, пока хватит. 
Вспомните 90-е, сравните.
Константин Сергеевич Аксаков не любил говорить по-французски. Но, умирая на пустынном острове, исповедоваться ему пришлось именно на этом языке. И так бывает.

четверг, 28 апреля 2011 г.

Всех, кто ратует за национальность "сибиряк" и за отделение Сибири от России, ждут в приёмных госпожи Олбрайт и пана Бжезинского. Будут вручаться почётные значки и подарки. Не опоздайте.
Владимир Иванович Даль пытался придумать русское слово, чтобы заменить им слово "горизонт", но так и не придумал. Наверное, потому, что для русского человека земля и небо не смыкаются - за далью даль, - и что на земле устроить небо невозможно.
Потом появились социалисты и сказали, что можно.
Смотрю на того, кто основывает свою жизнь на слове Божием, и вижу, что он обладает нерушимым душевным миром. Смотрю на того, кто отвергается евангельской Истины, и вижу, как легко он смущается при малом искушении, как хрупок его мир душевный.

* * *

среда, 27 апреля 2011 г.

Трудовой путь любви - долготерпение.
Устоит ли твоя любовь против ежедневных, мелких раздражений, несправедливого осуждения, от молчаливого нерасположения дорогих тебе людей, против полного одиночества и отвергнутости всеми? Если да, то тогда и твоя любовь достойна хвалебной песни апостола Павла.
Апостол Павел, величайший работник на ниве Господней, был человек одиннадцатого часа. И нам пока ещё не поздно - пока мы живы.

четверг, 21 апреля 2011 г.

Александр Казин:
"Сегодня на пространстве Евроатлантики осуществляется не ценностное приращение бытия, а его технологическая эксплуатация. Технический прогресс Запада происходит по инерции, моделируя компьютерными средствами глобальный масштаб греха как нормы жизни. Как писал полвека назад М.Хайдеггер, в Европе (и тем более в Америке) уже нет бытия - там есть подручное, приручённое существование, когда субъект такого существования сидит перед телевизором или компьютером (мир как иллюзия-выставка), имея в качестве собственника всю Вселенную. Вопреки всей самодовольной прозе подобного "царства теней" в истоке его лежит утопия - социальная и технологическая утопия гуманизма, вплоть до "американской мечты" о просперити с белозубой улыбкой, ограничивающей её владельца от всего низшего - варварского, от всего внешнего - чужого, опасного, но и от всего высшего - богоносного, таинственного. Это утопия мира без сострадания, без греха и Воскресения. В сущности, это насмешка над творением Божиим, и самое печальное состоит в том, что этот смех уже прозвучал.
Дело не в пресловутом календаре народа майя, обещающем конец света в декабре 2012 года. Дело в том, что всё, имевшее начало, будет иметь конец. И человеку лучше бы почаще думать о вечном. Конец ведь тоже разный бывает".
Николай Зиновьев:
Ужасная эпоха!
За храмом строим храм,
Твердим, что верим в Бога,
Но Он не верит нам.
Николай Стариков:
"Западный мир живет не по средствам, а для того, чтобы эта система продолжала существовать, он заимствует свои же деньги у тех, кто поставляет ему ресурсы. К примеру, США получают из России нефть, а России отдают доллары. Но эти доллары не идут на развитие России, они идут в золотовалютные резервы, которые, в свою очередь, хранятся в долларах. Получается, что у России нефти не стало, но появились некие компьютерные нолики на счетах, но эти нолики тут же вернулись в США, а мы получили долговые расписки. По сути дела, наша нефть "задарма" употреблена на благо США. Каждая страна мира сегодня что-то бесплатно отдает на процветание Запада. И так, по их мнению, должно быть всегда. Но всё когда-то кончается.
И чтобы этого не произошло, США посредством войн старается превратиться из мирового должника в государство, которому, наоборот, все должны и обязаны. А ради этой великой цели приходится самим бомбить, убивать и грабить. Терять драгоценные жизни своих граждан Америке не хочется. Потому и ничего другого не остается, как дестабилизировать весь мир, что мы и наблюдаем в Северной Африке. Но это только начало".

Он же:
"Создана система, при которой ЦБ России работает не в интересах России. Он является филиалом Федеральной резервной системы США. Достаточно вспомнить один факт: по закону "О Центральном банке Российской Федерации" ему запрещено покупать государственные облигации России, то есть выдавать государству деньги, финансировать его. Но ему при этом разрешено покупать государственные облигации других государств.
Легко догадаться, государственные облигации какого государства он покупает".
Вот, вступил я в град Ирода, и не вижу звезду Вифлеемскую. Выйду и, может, снова свет её увижу.
Предаюсь я греховной радости, и вдруг чувствую, как томительная тоска охватывает мою душу. Это Господь приближается, и "воздаяние Его пред лицем Его". Понимаю, что наг, и хочу спрятаться.

среда, 20 апреля 2011 г.

Дмитрий Смирнов

"Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы" (1 Кор. 15,33).
"Обращающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружится с глупыми, развратится" 
(Притч. 13,20).
С книгами также следует быть осторожным, если не более.
Ну и нельзя уж не сказать:
И с Интернетом.

UPD: «С тех пор как Гуттенберг изобрел печатный станок, молодежь пошла не та. Уткнутся в книгу - никакой духовности»
Никола Флавийский, 1444 г.
Беспокоясь о завтрашнем дне, я зря трачу силы - он мне неведом. Ребёнок живёт настоящим, о будущем не заботясь, - знает, что вечен.

вторник, 19 апреля 2011 г.

К сердцу прислушался - окаменело! Глянул на душу - охладела. Духу - того и не имел!
Пошёл, занял очередь - жду:
"И дам вам сердце новое и дух новый дам вам, и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное" (Иезек. 36,26).
Быстрый на гнев. Гнев, как ураган с дома, в один миг сносит у меня крышу. Была и нет. Долго хожу потом, пока настроится. Но вот беда, до первого же ветра. Как закрепить её, чтоб не срывало?
Душа моя - как жена Лота. Вместо того чтобы, как Лот, без оглядки стремиться вперёд, назад оглядываясь - каменеет.
Пасха - символ связи, которую Господь желает установить с каждой душой; душа вольна и уклониться. Такая ей дана свобода.
Помощь Божия придёт к нам. Но не в наше время, а в Его.
Даже к Своему умирающему другу Спаситель пришёл тогда, когда счел нужным.
"Это Я, не бойтесь" (Мк. 6, 50).

понедельник, 18 апреля 2011 г.

Вот, думаю сам себе, от Господа я всё бы потерпел, а от соседа своего не стану. А не Господь ли мне соседа этого устроил?
"Одно только нужно" (Лк. 10, 42).
То, что избрала Мария.
А мне надо и то, и это, и третье, и четвертое - и все мне мало - не до "благой части". Хоть и Страстная уж неделя.

суббота, 16 апреля 2011 г.

Н.Н. Никулин:
"И господин Эрвин Х. откровенно презирает меня, сводит до необходимого контакта со мною, не провожает меня в аэропорт, поручив это шоферу такси. Однако общение с господином Эрвином Х. и мне, мягко говоря, не доставляет удовольствия. Я ведь сперва бросился к нему с открытым сердцем: вместе страдали, вместе мучились и умирали (воюя друг против друга под Погостьем - А.В.). А теперь я не вижу в нем ни проблеска интеллекта - одна деловитость и энергия. Мне неприятны его самоуверенность и чувство превосходства над всем, что есть в мире. Господин Эрвин Х. остался таким же, каким был в сороковых годах! Испытания закалили его, ничему не научив. Какой же я был глупый идеалист тогда, в сорок первом, под Погостьем - считал, что в немецкой траншее страдает эдакий утонченный интеллектуал, начитавшийся Гёте и Шиллера, наслушавшийся Бетховена и Моцарта. Оказывается, это был господин Эрвин Х. Да, он ничему не научился, остался самим собой, а я? А я начал прозревать и постепенно осознал, почему красноармейцы безобразничали в Германии в 1945 году (в то время, не задумываясь, это осуждал, что и понятно, - А.В.). Это была месть немцам, которые много хуже вели себя на нашей земле. Но, может быть, ещё большую ненависть вызывали заносчивость, наглость и высокомерие многих немецких солдат и особенно офицеров, сохранившиеся даже после войны".
("Воспоминания о войне", отрывок).

пятница, 15 апреля 2011 г.

Рекомендую посмотреть. Вот Вам русская провинция.
http://www.art-storona.ru/
Капиталы из страны бегут. Умы бегут. Когда же побегут из России чиновники?
И что это будет означать? Начало выздоровления или смерть?
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
"Экономическая система, построенная только на стремлении к наживе, на равнодушии к судьбе человека, на пренебрежении к нравственным нормам, лишена устойчивости и может рухнуть в любой момент, погребая под своими обломками судьбы людей. Безнравственная экономика неэффективна, более того - нежизнеспособна и опасна".
Поль Кругман, лауреат Нобелевской премии:
"...за последние 30 лет макроэкономика была в лучшем случае впечатляюще бесполезна, а в худшем - просто вредна".
И куда нас двадцать лет тянули чикагские мальчики? Куда-то тянут всё и тянут - голову скоро оторвут. Почитали бы наших чаяновых, что ли.
Н.Н. Никулин:
"Когда удавалось пробить проход из окружения к своим, вывозили раненых по узкоколейке, а так как шпал не хватало, нередко клали под рельсы мерзлых покойников. Лежит иван, в затылок ему вбит костыль, сверху рельса, а по рельсе, подпрыгивая, бежит вагонетка, толкаемая полудохлыми окруженцами..."
("Воспоминания о войне", отрывок)
Долг наш - любовь. Отдавать его мы должны беспрерывно. И не вернуть нам его до смерти - много так мы получили.
Самое тяжкое - забыв про этот долг, носить в себе неприязнь.

Дм. Смирнов

Посвящается первому полёту человека в космос.
Одновинтовой вертолет.
1911 год.
Борис Николаевич Юрьев.
Создал автомат перекоса - основной узел современного вертолета (без него летательный аппарат практически неуправляем).
Сегодя 90% мира построены по этой схеме.
Тяжелые многомоторные самолеты.
1913 год.
Игорь Иванович Сикорский.
"Гранд", "Русский витязь", "Илья Муромец".
Были самыми большими в мире, имели электрическое освещение.
Самолет-истребитель.
1915 год.
И.И. Сикорский.
Опередил на год англичан, немцев, французов.
Подводный минный заградитель.
1915 год.
Михаил Петрович Налетов.
Автомат.
1913 год.
Владимир Григорьевич Федоров.
Получил первое боевое применение в 1916 году (Румынский фронт).
Безоткатное орудие.
1916 год.
Дмитрий Павлович Рябушинский.
Раньше немцев на 21 год.
Транссибирская магистраль.
1891-1916 годы.
Самая длинная в мире по сей день. Её протяженность 7000 км (с подъездными путями 10000 км).

И все ещё: "Россия была тёмная"? Угомонитесь.

четверг, 14 апреля 2011 г.

Пока я не перестал существовать только для себя, я ещё ничему не научился. Пока я не понял, что свою волю, свою жизнь, всего себя должен отдать Богу и ближнему, - я не могу следовать за Христом.
Я же помню, что "если пшеничное зерно не умрёт, оно не может принести плод". Но мне легче "не принести плод", чем "умереть".
Посвящается первому полёту человека в космос.
Радио.
1886 год.
Александр Степанович Попов.
На два года опередил Маркони, которому приписывали славу изобретения радио.
Электромобиль.
1899 год.
И. Романов.
Изменял скорость движения в девяти градациях - от 1,6 км/ч до максимальной - 37,4 км/ч.
Электросварочный аппарат.
1888 год.
Николай Гаврилович Славянов.
А спустя три года он же создал электрический плавильник и полуавтомат для дуговой сварки.
Дирижабль с жестким корпусом.
1892 год.
К.Э. Циалковский.
На пять лет раньше, чем австрияк Шварц.
Теплоход (дизель-электроход).
1903 год.
Построен в Санкт-Петербурге, назван "Варвар".
Миномет.
1904 год.
Леонид Николаевич Гобято.
Индукционная печь.
1909 год.
А.Н. Лодыгин.
Синтетический каучук.
1909 год.
С.В.Лебедев.
Танк.
1911 год.
Сын Дмитрия Менделеева Василий Дмитриевич.
На год раньше Де Моля.
Ранцевый парашют.
1911 год.
Глеб Евгеньевич Котельников.
На восемь лет раньше американцев.

среда, 13 апреля 2011 г.

Н.Н. Никулин:
"Дороги, дороги... Кто-то куда-то идёт, туда-сюда снуют в облаках пыли автомашины и повозки, грохочут трактора и танки... На обочине вешают немецкого старосту - мужчину в рваном армяке, лысого и потрепанного. Он спокойно ждет своей участи. Рядом - капитан из прокуратуры, перепоясанный ремнями, с бумагой - приговором - в руке, два-три исполнителя из СМЕРШа и два-три зрителя. Остальные равнодушно идут мимо, смерть всем надоела. Оказывается и казнили как попало: веревка гнилая, оборвалась, староста сорвался. Теперь все собираются начать сначала. Разыскали новую веревку, перекинули ее через сук, накинули петлю и тянут: "Раз, два, взяли!"... Примитивно, буднично и скучно... А в десяти метрах дальше все куда интереснее: солдаты щупают сменившихся с поста регулировщиц. Смех, восторженные визги, крики". 
("Воспоминания о войне", отрывок).
Если бы не создал Господь ночь, мы бы и не знали, что есть звёзды, и в космос бы не полетели. А видя звёзды в глубоком колодце, думали бы, что нам мерещится.
Посвящается первому полёту человека в космос.
Открытие Антарктиды.
1820 год.
Январским днём этого года, впервые южный континент увидели русские люди со шлюпа "Мирный", которым командовал Михаил Петрович Лазарев.
Электролампа накаливания.
1872 год.
Александр Николаевич Лодыгин.
Через десять лет о своем изобретении заявил Эдисон.
Лодыгин первым предложил применять в лампах вольфрамовые нити, и он же первым стал откачивать из ламп воздух, а позже стал наполнять их инертным газом.
Гусеничный трактор.
1879 год.
Ф. Блинов.
"Паровоз для грунтовых дорог", как называл его изобретатель.
Телефотограф.
1880 год.
П.И. Бахметьев.
За пятнадцать лет до братьев Люмьер.
Велосипед.
1801 год.
Ефим Михеевич Артамонов.
Самолет.
1881 год.
Александр федорович Можайский.
Успешные испытания самолета прошли на двадцать лет раньше братьев Райт, которые обычно именуются изобретателями самолета.
Автомобиль с бензиновым двигателем.
1882 год.
А.И. Путилов, Хлобов.
На год раньше немцев Даймлера и Майбаха.
Ефрем Сирин:
"Как часто ни будешь падать, всегда останется тебе возможность востать, если только захочешь сего... дверь у Врача отверста и не заключена для кающихся".
Мой приятель татарин-мусульманин не может понять этой глубины (православного покаяния), он воспринимает это как лукавство - Бог христианский позволяет, мол, грешить. И объясняю - бесполезно. Такое дело. Плохой учитель из меня.

вторник, 12 апреля 2011 г.

Архимандрит Тихон (Шевкунов):
"Когда скажут вам: "мир и безопасность", тогда внезапно придет на вас пагуба" (ср.:1 Фес. 5,3), - предупреждает всех нас Христос. Ведь с принятием монашества и священного сана в нашей жизни изменяется очень многое, но не все. Гнездившееся внутри нас древнее зло всегда будет преследовать нас и никогда не оставит попыток снова вкрасться и овладеть своей главной целью - нашей человеческой душой. И лишь мужественная борьба с этим злом за удивительную и для многих непонятную цель - чистоту нашего сердца - оправдывает нас перед Богом. Но если этой борьбы Христос не видит, то Он отходит от такого священника, монаха, мирянина и оставляет его наедине с тем, что тот сам упорно избирает для себя. А выбор этот всегда один и тот же - никогда не насыщаемая гордыня и стремление к удовольствиям мира сего. Проходит время, и рано или поздно эти страсти оборачиваются к оставившему Бога человеку своей истинной ужасающей стороной" 
("Августин", отрывок).
Я себя чувствую полководцем, у которого девяносто девять процентов его армии угнали в плен,- "самый читающий" начал с-читать.
"И поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом перед ними и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их" (Ис. 42,16).
Чем утешаюсь.
"Что Я делаю теперь, ты не знаешь, а уразумеешь после" (Ин.13,7)
Утверждаюсь.
"Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день" 
(2 Тим. 1,12).
Эта уверенность апостола поддерживает и мою слабую веру, что все друзья мои и близкие - под верной защитой.
Н.Н. Никулин:
"Видел я здесь и другое: замерзшие тела убитых красноармейцев немцы втыкали в сугробы ногами вверх на перекрестках дорог в качестве указателей".
Не исключено, что и Ваш дед, или отец, или родственник, или односельчанин послужил тогда таким вот "знаком".
Посвящается первому полёту человека в космос.
Кривоствольное оружие.
1868 год.
Н.В. Маиевский.
Орудие стреляло дисковым снарядом в пять раз дальше, чем обычная пушка.
Через 75 лет подобное использовали немцы в 1943 году (стреляли из-за угла).
Периодический закон химических элементов. "Таблица периодических элементов".
1869 год.
Дмитрий Иванович Менделеев.
Электролёт (летательный аппарат с электрическим двигателем).
1870 год.
Александр Николаевич Лодыгин.
Водолазный аппарат.
1871 год.
А.Н. Лодыгин.
Им создан проект автономного водолазного скафандра с использованием газовой смеси, состоящей из кислорода и водорода. Кислород должен был вырабатываться из воды путем электролиза.
Дуговая электролампа.
1875 год.
Павел Николаевич Яблочков.
Торпедные катера.
1876 год.
Степан Осипович Макаров.

понедельник, 11 апреля 2011 г.

Н.Н. Никулин:
"Легко писать это, когда прошли годы, когда затянулись воронки в Погостье, когда почти все забыли эту маленькую станцию. И уже притупились тоска и отчаяние, которые пришлось тогда пережить. Представить это отчаяние невозможно, и поймет его лишь тот, кто сам на себе испытал необходимость просто встать и идти умирать. Не кто-нибудь другой, а именно ты, и не когда-нибудь, а сейчас, сию минуту, ты должен идти в огонь, где в лучшем случае тебя легко ранит, а в худшем - либо оторвет челюсть, либо разворотит живот, либо выбьет глаза, либо снесет череп. Именно тебе, хотя тебе так хочется жить! Тебе, у которого было столько надежд. Тебе, который ещё и не жил, ещё ничего не видел. Тебе, у которого все впереди, когда тебе всего семнадцать! Ты должен быть готов умереть не только сейчас, но и постоянно. Сегодня тебе повезло, смерть прошла мимо. Но завтра опять надо атаковать. Опять надо умирать, и не геройски, а без помпы, без оркестра и речей, в грязи, в смраде. И смерти твоей никто не заметит: ляжешь в большой штабель трупов у железной дороги и сгниешь, забытый всеми в липкой жиже погостьинских болот.
Бедные, бедные русские мужики! Они оказались между двумя жерновами исторической мельницы, между двумя геноцидами. С одной стороны их уничтожал Сталин, загоняя пулями в социализм, а теперь, в 1941-1945, Гитлер убивал мириады ни в чем не повинных людей. Так ковалась Победа, так уничтожалась русская нация, прежде всего душа ее. Смогут ли жить потомки тех, кто остался? И вообще, что будет с Россией?
Почему же шли на смерть, хотя ясно понимали ее неизбежность? Почему же шли, хотя и не хотели? Шли не просто страшась смерти, а охваченные ужасом, и все же шли! Раздумывать и обосновывать свои поступки тогда не приходилось. Было не до того. Просто вставали и шли, потому что НАДО! Вежливо выслушивали напутствие политруков - малограмотное переложение дубовых и пустых газетных передовиц - и шли. Вовсе не воодушевленные какими-то идеями или лозунгами, а потому, что НАДО. Так, видимо, ходили умирать и предки наши на Куликовом поле либо под Бородином. Вряд ли размышляли они об исторических перспективах и величии нашего народа... Выйдя на нейтральную полосу, вовсе не кричали "За Родину! За Сталина!", как пишут в романах. Над передовой слышен был хриплый вой и густая матерная брань, пока пули и осколки не затыкали орущие глотки. До Сталина ли было, когда смерть рядом?" 
("Воспоминания о войне", отрывок)
Посвящается первому полёту человека в космос.
Пароход.
1781 год.
Иван Петрович Кулибин.
На шесть лет раньше американца Р. Фултона, за которым прописано авторское право.
И.П. Кулибин:
1) первый в мире прожектор;
2) повозка-самокатка;
3) оптический телеграф;
инерционное (маховое) колесо (на 104 года раньше К.Бенца);
4) скоростная коробка передач (на 67 лет раньше англичанина Хилса);
5) дисковые подшипники;
6) арочный мост:
и многое другое.
Электродвигатель.
1834 год.
Борис Семнович Якоби.
В 1838 году по Неве проплыл катер-электроход с этим двигателем.
Гусеничный двигатель.
1837.
Д. Загряжский.
На семнадцать лет раньше итальянца Бальби.
Ледокол.
1864 год.
Михаил Осипович Бритнев.
По его чертежам создан ледокол "Пайлот".
Торпеда (самодвижущая мина).
1865 год.
Иван Федорович Александровский.
На год раньше Р. Уайтхеда, приписавшего себе это изобретение.
Николай Николаевич Никулин:
"В конце ноября началось наше наступление. Только теперь я узнал, что такое война, хотя по-прежнему в атаках ещё не участвовал. Сотни раненых, убитых, голод, напряжение, недели без сна... В одну сравнительно тихую ночь, я сидел в заснеженной яме, не в силах заснуть от холода. Чесал завшивевшие бока и плакал от тоски и слабости. В эту ночь во мне произошел перелом. Откуда-то появились силы. Под утро я выполз из норы, стал рыскать по пустым немецким землянкам, нашел мерзлую, как камень, картошку, развел костер, сварил в каске варево и, набив брюхо, почувствовал уверенность в себе. С этих пор началось мое перерождение. Появились защитные реакции, появилась энергия. Появилось чутье, подсказывавшее, как надо себя вести. Появилась хватка. Я стал добывать жратву. То нарубал топором конины от ляжки убитого немецкого битюга - от мороза он окаменел. То нашел заброшенную картофельную яму. Однажды миной убило проезжавшую мимо лошадь. Через двадцать минут от нее осталась лишь грива и внутренности, так как умельцы вроде меня моментально разрезали мясо на куски. Возница даже не успел прийти в себя, так и остался сидеть в санях с вожжами в руке. В другой раз мы маршировали по дороге и вдруг впереди перевернуло снарядом кухню. Гречневая кашица вылилась на снег. Моментально, не сговариваясь, все достали ложки и начался пир! Но движение на дороге не остановишь! Через кашу проехал воз с сеном, грузовик, а мы все ели и ели, пока оставалось что есть..." ("Воспоминания о войне", отрывок)
Взгляд солдата - не с генеральских высот.

суббота, 9 апреля 2011 г.

Менелай похваляется:
"Видел я Кипр, посетил финикиян, достигнув Египта,
К черным проник эфиопам, гостил у сидонян, эрембов;
В Ливии был, наконец, где рогатыми агнцы родятся,
Где ежегодно три раза и козы и овцы кидают;
В той стороне и полей господин и пастух недостатка
В сыре и мясе и жирно-густом молоке не имеют;
Круглый там год изобильно бывают доимы коровы".
 
Почему и нынче гости там, наверное.
Посвящается первому полёту человека в космос.
Механическая прялка (самопрядочная машина).
1760 год.
Смастерил Родион Глинков.
В движение прялка приводилась водяным колесом.
Нечто похожее соорудил, но с опозданием на пять лет, Дж. Харгривс.
Сварка металлов.
1802 год.
В.В. Петров.
На 67 лет раньше американца И. Томсона.
Ракетный станок (для залпового огня шестью ракетами).
1815 год.
А.Д. Засядко.
Через сто с лишним лет были построены "катюши".
В.И. Несмелов:
"Новизна его (Христианского вероучения - А.В.) заключается в том, что оно указывает праведную жизнь, как необходимое условие для достижения спасения, но действительность этого условия оно ставит в полную и безусловную зависимость от исторического факта крестной смерти и воскресения Христа, как истинного Сына Божия".

Он же:
"...единственный путь к будущему соглашению людей заключается в научном решении проблемы о человеке. Из решения этой проблемы возникает всякая религиозная вера, из решения этой проблемы возникает религиозное заблуждение, и наконец из решения этой проблемы возникает и всякое отрицание религии, потому что на различных основаниях эта проблема решается совершенно различно".
Кто мы, одно лишь только тело? Тогда какой же с тела спрос?
Дух любви - как в великом, так и в малом - один и тот же. Так как он есть дух Божий. А для Бога нет ни великого, ни малого.
Слеза ребёнка-то у Достоевского...

пятница, 8 апреля 2011 г.

В.И. Несмелов:
"Если, например, он (человек - А.В.) найдёт в себе лишь механически-необходимый продукт физической природы, то само собою разумеется, что и конечным определением жизни для него может служить только разъяснение действительного круга его необходимых отношений к окружающей природе".
Не увидит в себе душу - не познает Сущего.

Он же:
"Вместо того, чтобы согласовать свою ограниченную волю с вечною волей Бога, человек пытается, наоборот, Божию волю привести в согласие с своею человеческою волей, и вместо того, чтобы согласовать свои желания с основным содержанием своего мышления о Боге, он пытается, наоборот, все содержание своего мышления о Боге вывести из условного содержания своих невольных желаний. Вследствие же этого религия необходимо превращается у него в простое орудие к достижению его желаний, и естественный перенос идеи физического спасения на почву религии необходимо выражается у него только измышлением сверхъестественного способа к достижению чисто физических интересов и целей жизни".
Н.М. Карамзин:
"Одна из главнейших причин неудовольствия россиян на нынешнее правление, есть излишняя любовь его к преобразованиям, потрясающим Империю, благотворность коих остаётся сомнительной".

Он же:
"Государству для его безопасности нужно не только физическое (неудержное строительство олимпийских объектов - А.В.), но и нравственное достоинство. За деньги не делается ничего великого, мы стали гражданами мира, но перестали быть в некоторых случаях гражданами России".

Он же:
"Я презираю нынешних либералистов".
Посвящается первому полёту человека в космос.
Автомобиль.
1752 год. Крепостной крестьянин Леонтий Шамшуренков. Нижегородская губерния.
Смастерил четырехколесную коляску с педальным приводом, которая развивала скорость до 15 км/ч. 1 октября 1752 года коляска демонстрировалась на выставке в Санкт-Петербурге.
Паровой двигатель.
1763 год. Иван Иванович Ползунов. Опередил англичанина Дж. Уатта на двадцать лет.
Архимандрит Тихон (Шевкунов):
"Но не все подобные беседы заканчивались мирно. Однажды в монастырь прибыла экскурсия, состав которой нам назвали шепотом: дети членов ЦК. Не знаю, так ли это было, но молодые люди оказались весьма невоспитанными. Такая золотая московская молодежь середины восьмидесятых годов, которую я очень хорошо знал. Молодые люди то и дело прыскали от хохота, показывали пальцами на монахов и задавали те самые идиотские вопросы. Но делать было нечего, и отец Нафанаил повел их по монастырю.
Экскурсия началась с пещер, в самом начале которых есть крохотная келья с одним маленьким окошком. В этой келье в начале 19 века подвизался затворник иеросхимонах Лазарь. Здесь же он и похоронен. Над могильной плитой висят его тяжелый железный крест и вериги.
- Вот в этой келье, не выходя двадцать пять лет, подвизался иеросхимонах Лазарь,- начал свою экскурсию отец Нафанаил.- Я сейчас расскажу вам об этом удивительном подвижнике.
- А куда же этот Лазарь здесь в туалет ходил? - громко поинтересовался один из юных экскурсантов.
Его спутники просто покатились от хохота.
Отец Нафанаил терпеливо дождался, когда они успокоятся, и невозмутимо произнес:
- Куда в туалет ходил? Хорошо, я вам сейчас покажу!
Он вывел несколько озадаченных экскурсантов из пещер и повел их через весь монастырь к скрытому от посторонних глаз хозяйственному двору. Здесь, на отшибе, ютился старый нужной чуланчик. Выстроив экскурсантов пред этим заведением полукругом, как делают это обычно перед важным экспонатом, отец Нафанаил торжественно указал на него рукой и произнёс:
- Вот сюда иеросхимонах Лазарь ходил в туалет! А теперь стойте и смотрите!
И, развернувшись спиной к изумленным молодым людям, он оставил их одних.
Когда те пришли в себя, старший группы разыскал наместника и выразил свое негодование всем случившимся. На что отец наместник ответил:
- Архимандрит Нафанаил доложил мне, чем вы интересовались. Именно это он вам и показал. Ничем больше помочь не можем!
Надо учитывать, что на дворе стоял 1984 год. А тогда все было не так просто. Могли случиться и серьезные неприятности. Но наместники Псково-Печерского монастыря традиционно были сильными людьми" ("Вредный отец Нафанаил", отрывок).
Интересно, что стало с теми юными представителями "золотой московской молодёжи"?
Одного, примерно, знаю - нынче диакон.

четверг, 7 апреля 2011 г.

Подводная лодка. 1718 год. Е. П. Никонов. Опередил американца Д. Бушнелла на 60 лет. Его "потаенная лодка" была построена и испытана на Неве в присутствии царя.
Страстно, в угоду оскотинившейся плоти, ждём политических и экономических перемен (как саддукеи), оставляя без внимания свою душу. Ну, ничего хорошего и не дождёмся (как саддукеи).
Архимандрит Тихон (Шевкунов):
"Как-то - это было в 1986 году - псковское партийное начальство привезло в монастырь высокого чиновника из Министерства путей сообщения. Он оказался на удивление спокойным и порядочным человеком: не задавал идиотских вопросов, скажем, о том, в каком корпусе живут жены монахов, не интересовался, почему Гагарин в космос летал, а Бога не видел. Но в конце концов после двухчасового общения с отцом Нафанаилом чиновник, пораженный своим новым собеседником, все же выдал:
- Слушайте, я просто потрясен общением с вами! Такого интересного и необычного человека я не встречал за всю свою жизнь! Но позвольте, как вы с вашим умом можете верить в... Ну, вы сами понимаете во что! Ведь наука раскрывает человечеству все новые и новые горизонты. И Бога там нет! Он, простите, просто не нужен. Вот в нынешнем году к Земле из глубин Вселенной приближается комета Галлея. И ученые, представьте, точно высчитали весь её маршрут! И скорость! И траекторию! И для этого, простите, никакой идеи Бога не нужно!
- Комета, говорите? Галлея... - затряс бородой отец Нафанаил.- Значит, если с кометой все подсчитали, то и Господь Бог не нужен? Н-да, понятно!.. А вот представьте - если меня поставить на холме у железной дороги и дать бумагу и карандаш. Ведь я через неделю точно смогу сказать вам, когда и в какую сторону будут ходить поезда. Но это ведь не значит, что нет кондукторов, диспетчеров, машинистов, министров путей сообщения? Ведь не значит? Начальство - оно везде нужно!" ("Вредный отец Нафанаил", отрывок).
Св. Игнатий Брянчанинов:
"Изучение добродетелей, не соответствующих образу жизни, производит мечтательность, приводит человека в ложное состояние. Упражнение в добродетелях, не соответствующих образу жизни, делает жизнь бесплодною".
Несите свой крест, не хватайтесь за чужой. И на ветхую одежду заплату новую не нашивают, не то дыра станет ещё больше.

среда, 6 апреля 2011 г.

Вот Гера, сестра-близнец и жена Зевса, искупается утром в ручье около Аргоса, и опять девственница.

И это зрелище:
Зевс, страдающий головной болью, и из его головы с воинственным криком и в полном боевом снаряжении рождается Афина.
То из бедра, надумает, родит кого-нибудь.
А.П. Чехов:
"Такие писатели, как Н.С.Лесков и С.В.Максимов, не могут иметь у нашей критики успеха, так как наши критики почти все - евреи, не знающие, чуждые русской коренной жизни, её духа, её форм, её юмора, совершенно непонятного для них, и видящие в русском человеке ни больше, ни меньше как скучного инородца".
Ну, я не знаю.

вторник, 5 апреля 2011 г.

В.И. Несмелов:
"...всякий человек, имеющий несомненное право жить на земле по случаю своего рождения, делается достойным жизни только в осуществлении нравственного идеала человеческой личности".

Он же:
"...если человек думает о вечной жизни, а сам между тем преследует только временные цели жизни, то он никаким образом не может получить себе вечную жизнь, именно потому, что в этом случае он на самом деле стоит вне вечной жизни и работает только для смерти. Вечная жизнь есть божественная жизнь, и потому единственной вечной целью человеческой жизни, очевидно, может служить только нравственное усовершенствование человека по вечному образу совершенного Отца, так как для достижения этой цели человеку действительно недостаточно множества веков".
И покаяние поэтому предела не имеет.
Г.В. Свиридов:
"Искусство - не только искусство. Оно есть часть религиозного (духовного) сознания Народа. Когда искусство перестает быть этим сознанием, оно становится "эстетическим" развлечением. Люди, которым не близко это сознание народа, не понимают сущности искусства, его сакраментального смысла".

Он же:
"Искусство нашего века несёт большую ответственность за то, что оно настоятельно и талантливо проповедовало бездуховность, гедонизм, нравственный комфорт, кастовую, интеллигентскую избранность, интеллектуальное наслажденчество и ещё того хуже: упоенно воспевало и поэтизировало всякого вида зло, служа ему и получая от этого удовлетворение своему ненасытному честолюбию, видя в нем освежение, обновление мира. Всё это, несомненно, нанесло огромный вред человеческой душе, понизив уровень её духовного насыщения до минимума, почти до нуля".
М.П. Мусоргский:
"Искусство есть средство для беседы с людьми, а не цель".
Николай Рубцов:
"О чём писать? На то не наша воля!"
"Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять" (Ефес. 6, 13).
Моисей был твёрд, когда стоял перед фараоном. Давид был стоек в битве, но поддался искушению во время отдыха. Легче преодолевать грех при свидетелях, чем в одиночестве, и главным источником искушения являются мысли наши, нас осаждающие, - когда одни мы.

суббота, 2 апреля 2011 г.

Виктор Иванович Несмелов:
"Если бы на основании сознания о себе человек определил себя как свободно-разумную личность, то в этом случае он сказал бы очевидную для себя неправду, потому что на самом-то деле он существует лишь в качестве простой вещи мира. Но если бы, на основании условий своего действительного существования, он определил себя в качестве простой вещи мира, то и в этом случае он сказал бы очевидную для себя неправду, потому что на самом-то деле он необходимо сознает себя как свободно-разумную личность. В разрешение этого именно противоречия между природой бытия и природой человеческого сознания и возникает психологически необходимое сознание реального бытия Бога, как объективного первообраза человеческой личности, и в этом сознании человек получает единственную возможность без всяких противоречий мыслить и определить себя, как такую вещь физического мира, которая является в мире действительным образом Бога".
П.Е. Астафьев:
"Пока Россия останется верною себе,- а на это мы крепко и страстно уповаем,- то есть останется национально-государственною, а не утилитарно-социальною, земледельческою и народною, а не меркантильно-промышленною,- до тех пор в ней поприще, безусловно-благоприятное для торжества задач еврейства и его сил, будет сравнительно очень ограниченное".
Упования не оправдались.
Евагрий Монах:
"Хочешь ли быть познанным от Бога? Сделай, чтоб ты сколько можно менее был известен людям. Если будешь всегда помнить, что Бог есть Зритель всего того, что ты ни делаешь, душою и телом, то ни в каком деле не погрешишь и Бога будешь иметь Сожителем себе".
"Ландшафтотерапия". Есть такой термин медицинский.
Вот и выходит: Ялань - больница для меня.
Дня три побуду в ней - и выздоравливаю.
Президент произнёс:
"Ребрендинг";
президент принял у себя мальчиков из Comedy Clab.
Вопрос для ЕГЭ:
"Это был президент какой страны?"
Василий Голованов (о смыслах):
"Они (смыслы - В.А.) никуда и не уходили. Просто искушения колоссальные, деньги немеренные. Но так было всегда. И писателю надо просто определиться: на какой он стороне Луны. Либо ты играешь по законам шоу-бизнеса и тебе платят, либо ты играешь в свои игры и... Получаешь, может быть, в тысячи раз меньше. И хорошо. Человеку не так много надо. Все настоящие писатели сегодня - во втором ряду. По доходам, по популярности, по засвеченности в телевизоре. Но ни одного настоящего писателя, живущего по законам шоу-бизнеса и "раскрутки", нет. И быть не может. Литература должна быть хлебом. Говорят про духовный голод - ну так сделай хлеб и накорми. А люди делают кто кислородный коктейль, кто кокаиновый микс, кто горькие леденцы... Лишь бы заметили..."
И хорошо - за тёзкой повторяю.
Василий Голованов:
"У нас фантастическое государство: оно отдало в частные руки монополию на все природные богатства и не делится с гражданами. Спекулянтов покрывает. И врёт. Нехорошо..."
Нехорошо.
А в Ливии делилось...
Кто миром правит?
Мне написал один читатель:
"Уйдём из деревни, перейдём на олбанский. Язык рождается на земле; на асфальте - слэнг, на зоне - феня, в местечках - суржик".
Ну, я не знаю.

пятница, 1 апреля 2011 г.

И.А. Ильин:
"...затея всякой революции и особенно большевицкой революции: порвать национальную - государственную и культурную - традицию, отдаться самоупоенному произволу, все перевернуть, поставить на голову, начать всё "сызнова", по-"новому", по-неслыханному, оказаться "умнее всех", и, потрясши мир "дерзанием", "повести за собою" всё человечество.
Источником всего этого является духовное невежество, необузданное самомнение и совершенно больное тщеславие. Ничтожество и убожество всех подобных затей предувидено и обличено в "Бесах" Достоевского".
Антоний Великий:
"Мы названы именами святых и облечены в одежду их, которою хвалимся пред неверными,- подражать же делам их не имеем усердия".
Авва Исайя:
"Не видение лукавства в человеке рождает любовь; благотворение злотворящим тебе стяжевает мир; перенесение находящего без смущения приносит кротость".

Он же:
"От любви к славе человеческой рождается ложь. Кто отвращает ложь смирением, в сердце того возрастает страх Божий. Не люби же славы мира сего, да не удалится от тебя слава Божия".
Марк Подвижник:
"Кто с первого слова не послушает тебя, не принуждай того прением; но лучше на свою привлеки сторону ту прибыль, которую тот отверг. Ибо незлобие выгоднее для тебя, нежели исправность того".
Евагрий Монах:
"Царствие небесное есть безстрастие души с истинным ведением Сущего".

Он же:
"Лучше бедность с ведением, чем богатство с невежеством.
Высшее украшение головы - корона;
высшее украшение сердца - ведение Бога".
Острая память зависит не от ума, а от любви и ненависти; равнодушие забывчиво.
Из питерского журнала-газеты GOROD812

Революция в Ливии глазами очевидцев из России

21/03/2011

На родину вернулись наши земляки, работавшие в Ливии по контракту в западноевропейской строительной фирме. Личных данных, по понятным причинам, молодые люди убедительно просили не называть, т. к. это может сказаться на их безопасности и карьере.