суббота, 31 октября 2015 г.

     Христианство - трагедия с хорошим концом. Да будет!
     Смерть - это такой финиш, приближаясь к которому, многим хочется вернуться на старт и пуститься в бег сначала. Редкий скажет: слава Богу, добежал, свершилось!
     Хосе Ортега-и-Гассет:
     "Литературу читают, не думая о прочитанном, поэтому из всего прочитанного делают литературу. Всё написанное может быть превращено в литературу тем, для кого чтение - поверхностное действие, скольжение по печатной странице, наподобие катания на коньках. Таким образом, читатель фактически является большим литератором, чем писатель. Если бы можно было читать анализ бесконечно малых величин или теорию множеств, то читатели превратили бы их в нечто вроде куплетов".

     Или в слайды, или в комиксы... 
     Попался мне на глаза однажды отзыв-высказывание девушки-библиотекарши о прозе Михаила Александровича Тарковского, где она, не как библиотекарь, а как читательница, сетовала на то, что в этой прозе много описания природы, было бы лучше, если бы автор, вместо описаний, просто, мол, вставил фотографии.
     Гераклит:
     "Действительность любит скрываться".

     А мы - от неё убегать.

пятница, 30 октября 2015 г.

АРКАДИЙ МАЛЕР. К 70-ЛЕТИЮ НИКИТЫ МИХАЛКОВА

Подписываюсь

Из заметки:

"У всех своих знакомых, которые в духе героя фильма “Шапито-шоу” начинают высказывать заученные в тусовке колкости в адрес Михалкова, я всегда спрашиваю – вы смотрели четыре фильма: “Раба любви”, “Неоконченная пьеса для механического пианино”, “Несколько дней из жизни И.И.Обломова” и “Пять вечеров”? Если не смотрели, то сначала посмотрите, а потом мы обсудим все остальное. Если, конечно, это все остальное захочется хоть сколько-нибудь обсуждать. Я же к нему не испытываю никаких иных чувств, кроме бесконечной благодарности за то счастье, которое я всегда ощущаю, когда в сотый раз пересматривая его шедевры".

А я испытываю ещё одно чувство - чувство родства, вплоть до физического. Почему-то.
РАЗГОВОР ПРЕДСТАВИТЕЛЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ КАРЛИКОВ ЕВРОПЫ С  ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ  5 КОЛОННЫ В РОССИИ

А как уж "собственный корреспондент в Париже" лез из кожи.

Из разговора:


— И что — забыть вот это (показываю на газету с «Боингом»)?
— (Вздыхает.) Это уже забыто… То есть не забыто, но что вы хотите...
— Но нужно хотя бы требовать, чтобы выдали людей, которые это сделали.
— Конечно. Будет давление, но… В Европе кризис. Люди озабочены безработицей, будущим своих детей. Сейчас не время предлагать им (хотя никто и не предлагает) дополнительный конфликт, который нельзя будет решить… Мы применяем санкции, от которых сами страдаем. Можно ли сделать больше? Я бы хотел надеяться, но я не верю.

    Он, "собственный", уверен в том, что "Боинг" Путин сбил, и смело надеется, что когда-нибудь "хорошие" во всех отношениях парни всё же наденут на него наручники и отведут, как другого "плохого" во всех отношениях парня - Милошевича, прямиком в Гаагский трибунал.

    Не дождёшься.
   Веруешь - свободен от сомнений (в главном, по большому счёту). 
   Сомнение - когда ты ещё ищешь мучительно выход. 
   Отчаяние - когда его не находишь и решаешь, оставив поиск, что выхода нет и быть не может.
   А есть ещё и безразличие... апатия... не холоден и не горяч... умерщвление духа и плоти.
ЮРИЙ МАМЛЕЕВ: "К 2050 году РОССИЯ..."

Лауреат премии Андрея Белого - 1991 год.
Мой год по этой премии - 1984.
    Анаксагор однажды сообщил своим любознательным, но не очень-то доверчивым  соотечественникам:
    Солнце больше Пелопоннеса.
    И был, в чём мы теперь уверены, прав:
    Конечно - больше (см. на карту).
    Сильно этим сообщением философ рассердил народ (чернь, по определению Аристотеля). 
    Был бы я там тогда, и я бы рассердился, и имел бы основание на это: 
    Перед глазами был и Пелопоннес необозримый и солнце (Гелиос-Аполлон), небольшое на фоне "всюду - по Гесиоду - распространившегося вокруг" Урана-неба (брата Луны и Зари). Кого дурить-то?..

пятница, 23 октября 2015 г.

     Более будоражащего взгляда на себе я не испытывал - как взгляд медведя. 
     Ну разве что отцовский... когда иного я и не заслуживал.

четверг, 22 октября 2015 г.

    Я:
    - Художник изображает своего собрата-человека, запечатлевая его с одной стороны, с той, которой тот к нему повёрнут, как его видит. Тут не про суть - выразил ту или нет художник. Это хлеб искусствоведов, выдумки-надумки.
     Как рентген рисует человека, мы знаем.
     Интересно, как бы человека нарисовал Бог?
     Мой яланский собеседник:     
     - Нарисовал уже... Ну вот он я перед тобой - смотри, любуйся. Мало того, и оживил.
     Ну я не знаю.
     Даже о стене, горшке с цветком на подоконнике, о пепельнице на столе, не говоря уже о собаке или соседе по лестничной площадке, можно писать бесконечно. И не потому что они ежесекундно и перманентно меняются. Хотя по Борхесу и так. Возможно, так оно и есть на самом деле. Но больше всё же потому, что всякий раз, глянув на них, ты замечаешь в них новые оттенки, детали и потому, что при каждом твоём взгляде они вызывают в тебе разные образы. И настроение твоё не постоянно, а, как луна, изменчиво, то притупляет глаз твой, если ты рассеян внешне в это время, в мыслях сосредоточен на другом, то обостряет - скажем, от безделья. 
    И время суток, освещение... 
    И выпил, нет ли. Сколько выпил... 
    Сытый, голодный ли.
    Ну, ясно. 
    
    Не это главное, главное в том, станет ли это кто читать.
     Гегель утверждал (утверждает), что история разумна.
     Ну почему тогда она, разумная, не может научить нас ничему? Не учит.
    Мой яланский собеседник:
    - Марафон. Пробег. Путь основной, столбовой наш (нам) намечен не напрямик через заблуждения к Истине. А - между истинами и заблуждениями - извилисто, местами чуть ли не петлёй смертельной - пока Бог миловал. 
    Куда вот только следуем - старт нам был дан, ну а в Раю был, получается, фальстарт, шутник какой-то раньше дал команду, - к какому финишу?
    Или мы в лабиринте? Если и есть из которого выход, только в кромешный ад.
    Одних послушаешь - к саморазрушению и разрушению планеты, а то и всей Вселенной. Свят, свят, свят. Хоть и не мудрено, с нашими-то запросами - "хотелками" - с правами без обязанностей и прочими пакостями. Только планета и Вселенная-то тут при чём?
     Другие... Ну, понятно. 
     А мне-то кажется: раз между истинами и заблуждениями, так значит - к Истине, к одарившему нас словом Слову, Которое, встретив нас, марафонцев на финише, нам и объявит результат. 
     Я промолчал, не зная, что ответить. Хариус после зазимков на таёжных речках стал катиться - об этом думал.

среда, 21 октября 2015 г.

    У нас есть прошлое, есть настоящее. Если бы мы имели будущее, как имеем прошлое и настоящее, обладали бы и им, мы были бы как боги. 
    Прошлое вспоминаем, изучаем, настоящее переживаем, а о будущем гадаем (самые чуткие из нас его предсказывают), вот поэтому мы только люди.
    Ну а тот, у кого нет (не помнит) прошлого, есть только настоящее, и не человек.
     Не прошли бы наши родители (наши, немецкие, французские и далее по списку) того участка пути - с войнами, лагерями, индустриализацией, коллективизацией, фашизмом, коммунизмом и прочими радостями и несчастьями, общими для всех или у каждого своими, - проходить бы его пришлось нам, их детям или внукам. Трудный участок, как на бумаге, не вырежешь, не склеишь произвольно - весь нужно протопать, проползти, - и объездных дорог на этом пути нет, не предусмотрены. 
    Такая вот эстафета - История Человечества. Хочешь не хочешь, от точки до точки. Участвуют все поколения, но у каждого своя дистанция. Забег начат. Продолжается... 

     Есть ли на пути к Истине конечная станция - сама Истина, или путь этот бесконечен, и Истина только маячит?
     Так или иначе, но другого пути у нас нет, идти надо. Дорога в обратном направлении нам перекрыта.
      Уклонившись в сторону, в конце-концов выйдешь, измотанный на бездорожье, на тот же путь, с другой только бровки.
    В каждой неправде есть доля правды. Иначе первой бы не быть. Как не бывает тени без света.
    Так же в и в каждом заблуждении есть доля истины.
    Если взять моё (см. ниже) сравнение заблуждения с компасом, то компас-то остаётся, присутствует, размагниченная стрелка в нём только начинает врать. Нет компаса - нет стрелки, ни верно ориентирующей, ни морочащей тебе голову. Иди, живи, как знаешь. Направляйся ли с помощью чего-то другого - например, наития (сердца), веры - выведет.
    Мой, как мирянина, маленький вклад в апофатическое богословие: Бог - не скептик.
    Кто-то меня опередил?
    Цивилизация, при активном содействии присягнувшей ей науки, перекормила (перепоила) нас "открытиями" и гаджетами, уняв в нас жажду Бытия и Истины.
    Жаждем теперь только "открытий", новых гаджетов. 
    Ну, подсадили. 
    Как на наркотик. Как на зрелища.
    А ломка будет?.. Началась?

    Или это такой, нужный, шаг в долгом и нелёгком пути к Истине, ступенька в Бытие, вверх, а не вниз? Не подсадили, а приподняли? 
     Когда-нибудь узнаем, каждый в своё время. Или все разом.
    Ну о чём можно разговаривать с человеком, который пакетик чая выбрасывает после первой заварки, а пластик лимона - после первой чашки?
    Жизни не знает, по поверхности скользит. Оттенков, тонкостей не различает.
     Скептик - плохой человек.
     Вот, допустим, ты сильно проголодался, едва добрался до стола, начал есть, а к тебе сзади подходит скептик и заявляет: "Не жри, безумец, зачем тебе это надо, всё равно сдохнешь". Нет чтобы сказать: "Приятного аппетита, ешь на здоровье".
     Захочешь ты с таким водиться?

     Скептик - не в современном (толерантном) понимании, а в античном, древнегреческом, первоначальном. Злодей злодеем.
    Слова - не камни - тоже вырождаются. Накапливая генетический груз.
    Настоящее - это широкая дверь, через которую в прошлое, как на склад (или в крестьянский амбар), отправляется - и где будет храниться, пока не истлеет или не сгорит вместе с амбаром, сроков-то мы не знаем, а то и вечно - из будущего всё, любая мелочь, вплоть до заблуждений.

    Ремарка.
    Заблуждение - не мелочь, даже самое легкомысленное. Оно - как размагниченный компас, пользуясь которым, уходишь далеко (в сторону) от намеченной цели. Потом аукай.
    Каждое новое философское направление (течение, система) обвиняет в неправильности (в ошибочности) предшествующее. Это как лист на дереве обвиняет другой лист в том, что тот не прав, как ветвь обличает другую ветвь в заблуждении, забывая, что произрастают они на одном общем стволе, питаются от одних корней.
    Но истина тут не ствол, не корни, а земля... 
    Или что выше?
ГЕОПОЛИТИКА, КАК ЕЁ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ФИНН


    И верно. Но хорошим, как говорится, никогда не будешь... для всех. Один нашёлся, слава Богу. Ну, не один, я это так уж...

вторник, 20 октября 2015 г.

воскресенье, 18 октября 2015 г.

Кобаяси Исса:
"Мир росы - это лишь мир росы. И однако!.." .

Такое вот хайку.

И однако...
     Есть люди, которые приходят в этот мир, чтобы со всем и со всеми согласиться и тихо этот мир покинуть.
     Есть люди, которые являются в жизнь, чтобы перечить и возражать, так с протестом и уходят.
     Есть и другие. Но пока только об этих.
     Творчество - это один из видов отношения к действительности. Как и самоубийство.

суббота, 17 октября 2015 г.

     Вот взялся за рассказ. Пишу, то есть, согласно Жаку Лакану, правильно организовываю бред.
     Ну я не знаю.
     (Смотрите: Лакан Ж. Имена отца. М., 2006, конкретно - страница 37)
     Первое, из серьёзного, что у меня в жизни отняли, это - материнская грудь. Расстроился я тогда, нет ли, сильно, не очень ли, тоже не помню. Старшие говорили, что ревел и требовал вернуть.
     Простил давно уже, смирился, и вспоминать об этом смысла нет, а обвинять кого-то - и тем паче.
      Мы не рождаем мысли, мы их либо принимаем, либо отгоняем.
     Откуда они в нашу голову, как скворцы в скворечник, заселяются?
     Кто их нам посылает?
     Кстати, бывают такие скворечники, к которым скворцы, по не понятным со стороны причинам, и близко не подлетают. 
     Никогда, наверное, не вспомню, разве что быстротечно в момент смерти, с каким ужасом я, не по своей воле, без моего согласия на то, покинув материнскую утробу, посмотрел на окружающий мир.
     Может быть, и хорошо, что никогда не вспомню?
     Тем более, что позже наши отношения, мои с реальностью, установились добрые, мы ладим.

История, 
которая, как известно, ничему не учит

ИЗГНАНЫ И УБИТЫ

пятница, 16 октября 2015 г.

     Сидим, лежим, ходим, молчим, разговариваем, смеёмся, плачем, работаем, отдыхаем, завидуем Рублёвке. А рядом, над костром,  в который с другой стороны кто-то неуёмный то и дело подбрасывает дровишки, автомобильные покрышки или ворохи купюр, висит закопчённый котёл, наполненный водой, супом, борщом или ненавистью, с задраенной крышкой. 
     Это - Украина.
     Ну что-то трусится - рванёт. Ладно вода - ошпарит только. А от борща вот не отмыться. А уж от ненависти... Ясно.

четверг, 15 октября 2015 г.

     Встретились в вагоне, вышли на Горьковской с соседом по лестничной площадке. Вместе направились домой. Мимо рослого памятника Алексею Максимовичу проходим. Сосед говорит:
     - Не нравится мне его мать.
     Молчу. 
     Минуту спустя:
     - Не та, которая его родила, а та, которую породил он, - добавляет.
     - Понял, - говорю. - В школе кое-как, по диагонали, одолел это произведение. Какой-то отрывок наизусть даже, по требованию учителя, заучивали.
     И сосед вспомнил:
     - Да, было дело, помучились.
     С тех пор "Мать" я не перечитывал. Не знаю, надо ли.
     В пивнушку по пути мы заходить не стали. Собака у соседа приболела, к ветеринару везти надо.
    
    Бытие.
    Ничто.
    Бытие есть.
    Но есть и Ничто каким-то образом.
     Жак Мари Эмиль Лакан так интерпретирует притчу Чжуан-цзы:
     Чжуан-цзы, который, проснувшись, полагает, что он бабочка - безумен; Чжуан-цзы, который, проснувшись, полагает, что он Чжуан-цзы - безумен; сохраняет здравый смысл только Чжуан-цзы - автор притчи, тот самый, который, проснувшись, никак не может понять, бабочка ли он, которой приснилось, что он Чжуан-цзы или Чжуан-цзы, которому приснилось, что он - бабочка.
     Что-то я упускаю. Мысли по утру совсем иные... Завтра же, проснувшись, проверю верность самому себе, свою субъектность.
     С.Г. Кара-Мурза:
     "Не было в России феодализма и рыцарства, а быстро установилось самодержавие. В России было немыслимо, чтобы какой-то рыцарский орден вроде Ливонского владел, скажем, половиной Сибири как независимым государством. Поэтому России и не требовалось «Возрождения» от темного Средневековья, не надо было искать образцов в греческой античности. И такого «национального несчастья», как Реформация, у нас не случилось — православие не породило в России религиозных войн, уносящих до двух третей населения. В этом смысле наш раскол не идет ни в какое сравнение. Не было и костров, на которых в Европе в ходе Реформации сожгли около миллиона «ведьм»".
     Ну и вообще...  неба-то над Россией... больше лишь над Океаном.
    Тоску по дому, родине, чаще всего во мне вызывает небо, любое - утреннее, вечернее, безоблачное, в мороке. Может быть, к этой тоске присоединяется (маячит ли за ней) иная - по чему-то (Кому-то) более значительному?
Я - не точка. Я - протяжённость.
     Остряк и ирония жизни.
     Француа-Мари Аруэ, он же Вольтер, сатирик, умник, заявляет, что через 100 лет после него христианство будет сметено с лица Земли и уйдёт в историю. Через 50 лет после смерти Вольтера Женевское Библейское общество начинает печатать Библию на печатном станке, принадлежавшем сатирику, и в его доме.

среда, 14 октября 2015 г.

     С праздником Покрова Пресвятой Богородицы!

     В этот праздничный день - он же Свадебник, Третья Пречистая, Засидки, Покровица - девушки, желающие выйти замуж, выпрашивали: "Покров-батюшка, покрой землю снежком, а меня женишком". 
     Ну, нормально. Что же им, мечтающем о женихе, ещё выпрашивать-то было.
     В руинах одного из месопотамских городов археологи нашли аккадскую печать (около 2 тысяч лет до нашей эры) с выгравированной на ней сценой грехопадения первых людей: дерево со змеем, с двух сторон мужчина с рогами (!) и женщина.
      Заставляет задуматься. И в целом, и о мужчине с рогами.
   Вот и Платон:
   "Справедливый будет сечён плетьми, пытаем, связан... в заключение же всех страданий он будет распят".
    В "О Государстве".

    И Сократ в Диалоге с Алкивиадом об Ожидаемом: 
    "...это Бог и в то же время человек".

    Выписки есть, ещё со студенческих времён хранятся, а вот страницы не указаны - таким студентом был неряшливым. Мне не поверите, найдите сами.

    Какое наитие. Божественное.
   Человеку даровано абстрактное мышление, потому он и сумел выработать язык. Животные, обделённые этим даром, вместо языка, используют интонацию. И им достаточно, хватает.
   Пав в Раю и "облачившись в кожаные ризы", человек перестал быть просто человеком и влился в общество животных, разделяя с ним все его нужды и выделяясь из него лишь не утраченной совсем духовностью, религиозностью, нравственностью да не угасшим в нём пока образом Божиим. 
    Вернётся ли человек когда-нибудь к своему начальному состоянию, освободившись от "кожаных риз", обретёт ли свою родину - Рай?
    Конечно - да. Отец терпеливо ждёт, и иного пути у Блудного Сына нет.

вторник, 13 октября 2015 г.

   Дарвинистам-эволюционистам.
   Эволюционирует скелет и мускулатура. Хорошо. А как может эволюционировать генетический код? Могут ли быть у него "переходные" формы? Нет. Информация из ничего не возникает.
    В Университете нам, помню, говорил преподаватель по палеонтологии: "Дорогие археологи, если найдёте во время летней экспедиции кости взрослого жирафа с метровой или полуметровой шеей (в виду имелись позвонки, конечно, не их количество, а общая длина), я вам буду отдавать половину своей зарплаты".
    Знал, что ничем не рискует. 
   Время и мой неприятель, с которым приходит расставание с моими близкими людьми, Время и мой друг, который приближает с ними встречу; Время и разрушает, убивает, Время и лечит. Но самое ужасное в том, что я могу его, конечно, чуть укоротить (психологически), то есть скоротать, но управлять им не в силах, иной раз до отчаяния. Это даже не Пространство, как-то преодолеть которое возможно. На Время же управы нет.
   Материя (строительный материал). Сама себя она не может упорядочить, сама собой организоваться (строительный материал - построиться в дом). Должен быть Тот (Сущий), Кто это сделает. 
   Ну, ясно.
     Человек, бесспорно, высшее на земле существо: он запросто может превратиться в свинью или в обезьяну, а вот обезьяна или свинья, ни при каких усилиях, в человека - нет.

Кемь летом



Радуга


Окаменелости с кемского берега


понедельник, 12 октября 2015 г.

   Важнее сохранить целомудрие, чем зубы, - на Страшном Суде они тебе не пригодятся.
   В чём верующий и атеист имеют точку соприкосновения? В том, что оба знают, что умрут. На дальнейшее их знания расходятся.
   Мир наш падший. Поэтому все законы в нём противоестественны. Естественно лишь чудо.
   Он не стремился захватить власть, не нарушал законов, исцелял больных и не брал с них за это денег, творил добро, а Его казнили позорной смертью. Только за то, что Он - Бог и Вас любит.
   У атеистической науки и у социалистов-прогрессистов Рай впереди, в скором, не скором ли, но в "светлом будущем", у Библии - в начале Истории. И у кого тут глаза на затылке?

Кемь осенью